他のように生きる．

当たり前だが，一人ひとりの物の見方や感じ方，考え方はそれぞれ違う．どれをとっても，100%正しいということはない．自分の考え方を確立することは大事だが，今度はその確立したした考え方が，自分の感じ方を制限してしまう．一旦確立された考え方はそれなりの根拠を持ち，それなりに真理を突いてはいても，それ以上真理に近づくことを不可能にしてしまう．更に真理に近づくには，自分が確立した考え方を脱却し，別の見方，考え方を手に入れなければならない．つまり，「自分でないものの考え方」が出来なければならない．


ミシェル=フーコーはそれを，「他者のように考え，生きる」と言った．


無論，新たに手にした見方は，自分が手にした瞬間に「自分のものの見方」に成り下がる．だから次の瞬間には，再び「自分ではないものの見方」を求めることになる．自分ではないものになり続けなければ真理は近づいてこない，という主張は，「自己の確固たる根拠」という幻想を暴きだすものだ．人は過去の経験に縛られていては，いけないのだ．


同時代の哲学者メルロ＝ポンティは，その代表作「知覚の現象学」の序文に素晴らしい言葉を遺している．

曰く，

哲学とは，自己の端緒が絶えず更新され続ける経験である．