読破

西田幾多郎の生命哲学 (講談社現代新書)

西田幾多郎の哲学を，ベルクソン，ドゥルーズの「生の哲学」と対比させながら読み解く書．
生命とは，否応なく作られたものである．作られたものでありながら，自らを作るものである．のみならず，世界を作るものである．
生命体は，作られたものとして世界に生ずる．作られた生命はしかし，周囲の物質を取り込み，自らを作る．作り変えていく．「適応」という生物現象を見る限り，生命は環境によって作り変えられるようにも見える．しかし逆に，生命活動そのものが，環境へ作用することもまた不可避なのである．「オートポイエーシス」の河本英夫は，それを「二重作動」と呼んだ．
生命(個体)と環境(世界)の相互作用(限定)，そして生命(個体)と生命(個体)とが相互作用(限定)することによってのみ，個は個であり，世界は世界である．一即多，多即一．主観即客観，客観即主観．世界と個体は，そして自己と他者は，お互いに絶対に相容れないものでありながら，しかし既にお互いを含み込んでいる．世界なくして個はあり得ず，個なくして世界もない．自己あっての他者であり，他者なくして自己はあり得ない．矛盾したものが，矛盾したまま同一である．絶対矛盾的自己同一．

何にせよ，やはり西田の思考の展開は余りにもスリリングだ．