このカテゴリー、久々の更新。今後もきっと、不定期更新(爆)。 ナーガルジュナは「あらゆるモノ・コトは空(くう)である」と言った。彼と彼の後継者は「中観派」と呼ばれたが、少し後になって新しい学派が誕生する。唯識派。日本に最初に伝わった仏教もこの唯…

言葉の持つ大きな役割として、ものに「命名する」ということがある。とにかくワレワレは身の回りのモノから、ありとあらゆる概念、宇宙の果てまで名付け尽くしている。しかし、それと同時に「言葉」と「現象」が同じモンであるよーな気になってくるんだな。 …

マズ「時間」の捉え方については，二通りあるよね．「時計の時間」と，「過去・現在・未来」とゆーカタチの，漠然とした「時」としての時間と． 時間とは何か。他人に問われなければ、わたしは知っている。しかし説明しようとすると、わたしは知らないのであ…

ナーガルジュナの思想は，基本的にはブッダの「縁起」(id:KEN_NAITO:20050608)を発展させたモノである．ブッダの縁起は原因と結果による因果関係(親があって初めて子供があるetc)に重点を置いていたが，ナーガルジュナはソレを更に一般化し，同時に成り立っ…

久々に仏教．さて，ブッダは悟りの教えを説いて回ったワケだけれども，所詮はインド宗教のヒトツである．つまり，出家して修行しなければ解脱デキナイ．輪廻転生の輪からハズれるコトがデキナんである．といって，すべての人が日常生活を放棄して出家できる…

「縁起」は，「世の中のモノゴトは，ドレも何らかの原因で生じたモノであり，ソレ存在させている原因が滅すれば，その存在も滅する」とゆーことで， 「無常」は，「ワレワレが認識し得るモノゴトに，変化しないものは一切ナイ」だったネ． 今日は「諸法無我…

前回(id:KEN_NAITO:20050608)は，「縁起」のヲハナシだったネ．「世の中のモノゴトは全て何らかの原因によって生じたモノであり，その原因が滅すれば，その存在も滅する」と．とゆーコトはつまり… 「全てのモノゴトは必ず滅ぶ」 ワレワレが認識し得るモノゴ…

ブッダの悟りの最初の第一歩，最も基本的な考え方が「縁起」とゆーモノである．エンギがイイとかワルイとかゆーコトバの元になってはいるけれど，本来の意味は，別に担ぐモノではマッタクナイ． 此れがあれば彼があり，此れがなければ彼がない． 此れが生ず…

軽く前回(id:KEN_NAITO:200505)をオサライ．ブッダは四つの真理である「四諦」を説いたが，その四つとはつまり… １．人生は全て苦しみである． ２．苦しみには原因がある． ３．原因を取り除けば苦しみは消える． ４．そして原因を取り除く方法がある． だっ…

仏教の開祖はゴータマ＝シッダルダ(前５６３？〜前４８３？)．尊称はブッダ．生没年は色々な説があってホントのトコロはよくワカンナイ．インド人は歴史記録にあまり興味がなかったんだよね．どーせ生死を繰り返すから．年代を記録したってショーガナイって…

ウパニシャド哲学のよーな考え方は紀元前五世紀以降，インドに広まって，梵我一如，輪廻転生，業に解脱とゆーのはインド人の常識になっていく．で，こーゆー考え方を下敷きにした，色んな宗教や思想が生まれてくるワケ．そのうち現在に至るまで影響力を残し…

さて，ではウパニシャド哲学はドンナコトを言ってんだろねえ？ 何よりもマズは「輪廻転生」．全ての生きとし生けるモノは，生と死を永遠に繰り返す．死んだら，またドコカでナニかに生まれ変わる．生まれ，生き，死に，そしてまた生まれ変わる．永遠に回転し…

さて，と．日本を考えようとする時(大雑把でスマン)，仏教をヌキにするワケにはイカナイ．だけどその仏教がどーゆー経緯を辿って，どー変化しながら日本に入ってきたのか，でもってその辺の影響を受けた日本の思想(またまた大雑把でスマン)ってなドンナモン…